《十七爷与甄嬛睡了几次》剧情简介
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似乎正在回忆那天在森林湖泊边窥见地美好春光好了林先不要说这些无聊地话了……赶快取了生命之泉和魔力之泉离开铁面忽然打断了林枫地YYY催促道当然林枫并不需要花费太多时间去寻...
《十七爷与甄嬛睡了几次》相关评论
末尾mouwai
莉拉仿佛对于人生毫不在意、尽情挥霍她的天才和致命的魅力来源于她身上自我毁灭的气质米凯莱.索拉卡身上那种邪恶放纵的魅力和尼诺那种虚伪的“我懂你欣赏你珍惜你”的魅力是一枚硬币的两面十七爷与甄嬛睡了几次是男权社会中吃掉女人的两种方式莉拉曾经踏入过这个陷阱而现在轮到了埃莱娜在这个世界里女性漫长一生中到处都是错误选项想要坚持一条自己的道路是多么困难的事但好在人生这样东西如果不能有一些纵情挥霍与浪费的时刻又有什么意义呢第八集是整个剧集到现在为止我的最爱
花痴与臭虫
我们对“真实”的了解其实真的可以很局限很容易就被传播的画面和字句所煽动就正如在这部剧中很轻而易举地就代入了旁观者的上帝视角潜移默化地被动接受了导演希望传递的信息但是事实是怎么样的其实是需要耗费更多的精力去了解的这部剧可能会带有美国色彩的“歧视”这点不可否认但重要的是它依然是一个很精彩的重塑和模拟将反思和共情都很好地表达了出来那种沉重是举重若轻的但很有力量
颜彦
内心觉得拍得比醉乡民谣还要更加出色科恩对于这些有才华的黎民抱有一定的同情和尊重同时也有交代他们的出现帮助鲍勃迪伦这样的知识分子开启了新的时代十七爷与甄嬛睡了几次只是自己无缘享受聚光灯下的吹捧和掌声不过这种表达主题和想法其实已经落伍了因为毕竟这只是一种心灵安慰剂同时更加放大了文青loser想找爹的欲望和冲动目前民和士无法再维持原来的合作所以这种乌托邦幻想需要有人来打破以及重塑一套新的话语体系这些传统士大夫所把持的美的标准已经无法适用于后现代社会——本片突破了醉乡民谣那套精英主义叙事嘲讽了那些自诩自己本真的无脑文青(你可以把主角看成是一个相信克里希那穆提那套关于心灵阐述的低智商鸡汤的可怜认爹人就像他的老爹一样靠吹捧文化权威过日子)他们瞧不上黎民的审美觉得他们唱的歌比不上传统印度歌曲
胡少汤
频繁的视点变换和波浪般荡漾开来的转场丰富的剪辑策略赋予了监视这一动作多维度的美感十七爷与甄嬛睡了几次是从死者之眼窥探人间的神秘十七爷与甄嬛睡了几次是一种隔空的“在场”与陪伴十七爷与甄嬛睡了几次是从高楼俯瞰的一记媚眼带有极强的挑逗般的游戏性 所以汤唯中文对白朗诵般的腔调是恰到好处的正该矫揉得像他们一同看着的言情剧像肉麻地念情书 两人各自所在的时空永远因监视而交接看与被看的地位转变则有着十足性感的张力更迷人的是这种倒置不仅发生在前后两段不仅是警察与嫌疑人的权力反写汤唯拿手机拍在车里睡觉的朴海日正像是拍摄犯罪现场的死者失眠的警察身周围绕的死亡阴影可能才是危险的最终来源 所以结局对我来说不是牺牲和分手而是用死亡写就对你的注解 只是感觉闲笔太多两人的对手戏一直没看够也始终没能将彼此间的张力推到一个让我高呼过瘾的地步
